换偶做爱，仅仅是“性游戏”吗？

社会学家李银河总能不断制造话题。日前，她在博客上称：“换妻是公民合法权利，聚众淫乱罪已经过时了”。李银河解释说，换妻活动是少数成年人自愿选择的一种娱乐活动或生活方式，它没有违反性学三原则；在道德方面，换妻与婚外恋、包二奶的性质不同，换妻是男女平等的，不违反婚姻道德；而婚外恋、包二奶一般是男性欺负女性，违反忠实承诺的——所以，“换妻没有道德问题，而后两者却有道德问题”。一语既出，立刻刺激了一些网民的神经。

所谓“换偶”（中文也常用“换妻”来表达），是指两对或多对夫妻，互相交换自己的配偶并发生性关系。这种非同寻常的性交易关系，其实早已存在；但从文化的角度解读，换妻又不仅仅是性交易，它具有相当的社会含义。李银河说“换妻无关道德”，又有人说换妻是中产阶级内在精神危机的体现——我们期望这能成为一个被严肃而又温和讨论的话题。

换妻现象早已有之，但国内的大众了解换妻，主要还是通过一些国外的电影，媒体上的公开报道毕竟还少。但是，从国内媒体早期以一副“惊讶”、“愤怒”的姿态去报道换妻，到后来的以换妻为主题的“情感猎奇”，再到如今的严肃而又温和的探讨，这反映了媒体和大众在看待换妻这个问题上，开始显得越来越理性和宽容。当然，目前的现状，离我们期待的“严肃而又温和的探讨”还有距离。